邵阳东谈主出门营生！流泪外传……

古代邵阳东谈主出门营生的流泪外传

一

清代邵阳东谈主坐船顺资江下武汉闯寰宇

清朝嘉庆年间，湖南宝庆府（今邵阳市）下辖新化、邵阳和武冈三县，当地盛产杉木、煤炭、土纸和笋子。

邵阳地区的木柴、柴炭、竹子通过水路经益阳、岳阳辍毫栖牍运往湖北汉口贩卖

湖北汉口因“九省正途”，水陆交通确认，是理念念的商品畅通的大市集，于是一些宝庆东谈主以杉木造船，然后载上一船煤炭、竹子、纸张、茶叶之类土特产顺水来到武汉，在汉江边找到了一个逃一火所。

邵阳老乡们聚在一齐把酒言欢，互诉衷肠

由于回程乃坚贞不屈，因而跑汉口的船就筹画只用一次，连货带船一齐卖。船上的水手，大多留在汉口作念了船埠脚夫。

清代邵阳商东谈主在武汉建的宝庆船埠

久而久之，赚了钱的或出夫役的就在集家咀隔邻或盖房或搭棚子居住，并在隔邻建了专用船埠——宝庆船埠，于是，来汉口做贸易的邵阳东谈主越来越多，其中以邵阳东部的东谈主占无边（即邵东东谈主）。

阳

清代邵阳商东谈主在汉水边修的宝庆同乡会馆

谈光年间，湖南宝庆籍商东谈主何元伦主握在正街南侧、汉水岸边修建了五层楼的宝庆同乡会馆。其时各县经宝庆船埠运到汉口销售的巨额物质，成交金额分辩达到：煤炭一百二十万银元、木柴八十万银元、纸张六十万银元、茶叶二十五万银元。

课本气，作念事不怕累、不怕苦，性情不屈不挠的古代邵阳东谈主时有歌谣称颂宝庆东谈主：“头顶太阳，眼眸邵阳，脚踏益阳，身落汉阳，尾摆长江掀巨浪，手摇桨桩游四方”。

邵阳东谈主素以“霸蛮”著称，凡事回击输

邵阳东谈主素以“霸蛮”著称，凡事回击输，不信邪，作念事不屈不挠。在湘帮中，宝庆商东谈主尤以“霸蛮”著称，很具代表性，咫尺的“湘商”霸蛮精神便是邵阳商东谈主此时在武汉打出来的。彼时有这么一句民谣，“天上的九头鸟，地上的湖北佬，十个湖北佬，抵不外一个宝古佬”，可见清朝邵阳商东谈主名气之大。

其时宝庆船埠是汉口最大最佳的船埠

因其时宝庆船埠是汉口最大最佳的船埠，故常引起他省商帮的觊觎争夺。从清嘉庆初年起到武汉自若的140年中，邵阳商东谈主为了惊奇其在宝庆船埠的利益，与其它帮派尤其是与徽州商东谈主进行了无数场械斗。清嘉庆初年，邵阳东谈主占据龟山头斜对面回水湾船埠。

清代邵阳商东谈主们歇脚的茶肆酒馆

由于宝庆（注：明清期间邵阳称为宝庆）帮船只路远，往来时辰长，当初又没留专东谈主看护，宝庆船埠开发后不久，徽帮便乘宝庆帮返船之机占了船埠，由此激发了两帮长达一百多年的船埠争夺战，其中大战三次。

二

邵商代表何元伦请大学士刘光南为老乡惊奇船埠职权嘉庆中世，宝庆帮与徽帮因争船埠发生激战。邵阳商东谈主何元伦献策，通顺新化籍京官侍读大学士刘光南露面搅扰。

大学士刘光南射三箭轨则宝庆船埠界线

碰巧刘光南乘船上京，途经汉口时徽帮阻其船只停泊，刘光南愤怒，便通过我方的权势，多方打点，临了以射三箭的表情，轨则了宝庆船埠险阻游和内陆的领域，并亲书界牌，指定何元伦等东谈主看护船埠，将界内的非邵阳东谈主的船只船民完全斥逐。

湘军将领刘长佑将湘军统治曾国荃请到宝庆船埠邵阳会馆为邵阳东谈主巴结

湘军将领刘长佑与曾国荃视察宝庆船埠

咸丰六年（1856年），湘军将领刘长佑将曾国荃请到宝庆船埠，给宝庆帮壮威望，受到何元伦的盛意接待，后称为“丙辰嘉会”。丙辰嘉会后，七十多岁的何元伦气势大壮，操练东谈主马，准备随时找徽帮挑衅。

徽帮东谈主员也偷偷熟悉武功以勉强邵阳东谈主

东谈主多的安徽帮不甘势弱，也阴郁请武师教习武功，当先伏击宝庆帮。

宝庆帮大北徽帮，伺机扩大船埠地皮

不久，两派又在汉阳宝庆船埠大战，最终以徽帮溃退告终，宝庆帮顺便扩地面皮，横扫汉江两岸，将上至洪流巷，下至沈家庙，内至广福巷的区域全部划归宝庆帮。

三

清朝期间县衙当差的衙役们

光绪八年（1889年），怨恨多年的安徽帮看到淮军首脑李鸿章等东谈主在野中作念大官，就跑到汉口衙门同宝庆帮打讼事，念念以权势压倒邵阳东谈主。

汉阳知府程庆煌坐轿到衙门办案

其时的汉阳知府程庆煌是下江东谈主，又得了安徽帮一大笔银子，便偏向徽帮。

知府不敢偏私，念念出一个极粗暴本领来判定宝庆船埠包摄权

程庆煌派东谈主到宝庆船埠拆屋子，念念斥逐宝庆东谈主。宝庆东谈主纠合东谈主众，痛打了拆房的官差，程要重办宝庆帮。宝庆帮里有东谈主献策反告程庆煌纳贿，又四处扬言要进京告御状，程不敢再有偏私，便念念出一个极粗暴的本领来判定船埠包摄。他找到一对练武用的铁靴烧红，宣称只有哪一帮中有东谈主能穿上红铁靴走上三步即胜。

邵阳帮一位剃头匠自告戮力穿铁靴，争回宝庆船埠，其精神可歌可泣！

宝庆帮会中有一个剃头匠自告戮力，用牙齿咬着短刀，穿上铁靴，忍着剧痛走了五步后倒地，汉阳知府程庆煌只得将宝庆船埠判给了宝庆帮。从此，其他省份的商帮对邵阳东谈主敬畏超过，再也不敢置身宝庆船埠半步。

往时，邵阳籍剃头匠用命来保护汉口商会老乡利益的英杰奇迹与精神，被自后在外做贸易的邵阳东谈主们随心敬仰并珍惜于今。

鉴定骁勇，敢为东谈主先的邵阳东谈主

从这一段段史话，可一窥宝庆（邵阳）东谈主营生的不易和鉴定强悍性情的由来。邵阳东谈主历来靠我方的勇武求得生活，宝庆船埠便是这么打出来的，邵阳东谈主的血性也便是这么铸造出来的。而今，这种血性已升沉成一种遮掩的文化标志，手脚精神密码千里淀在寰宇每一个邵阳东谈主的血脉中，令每一个邵阳东谈主皆能找到我方心灵的包摄。

鉴定骁勇，敢为东谈主先的邵阳东谈主

从这一段段史话，可一窥宝庆（邵阳）东谈主营生的不易和鉴定强悍性情的由来。邵阳东谈主历来靠我方的勇武求得生活，宝庆船埠便是这么打出来的，邵阳东谈主的血性也便是这么铸造出来的。而今，这种血性已升沉成一种遮掩的文化标志，手脚精神密码千里淀在寰宇每一个邵阳东谈主的血脉中，令每一个邵阳东谈主皆能找到我方心灵的包摄。